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Jean-Baptiste Pitre (abt. 1730 - abt. 1798)

Jean-Baptiste Pitre
Born about in Cobequid, Acadie, Colony of Nova Scotiamap
Ancestors ancestors
Husband of — married about 1753 in Acadiemap
Husband of — married 28 Jul 1760 in Sainte-Anne-de-Ristigouche, Canada, Nouvelle-Francemap
Descendants descendants
Died about at about age 68 in Rustico, Colony of St. John's Islandmap
Profile last modified | Created 15 Aug 2009
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The Acadian flag.
Jean-Baptiste Pitre is an Acadian.
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Biography

He was the son of Jean-Marc Pitre and Judith Theriot.

He married Elisabeth Robichaud in 1753 in Acadia.[1] After she passed away, he married Marguerite Arseneau in 1760.[2]

Around 1756 Jean-Baptiste fled to Camp d'Espérance on the Miramichi, in present-day northeastern New Brunswick, which was established at the end of the summer of 1756 to protect from famine and from the roundups of the British soldiers the 1 376 Acadians who were refugees there. [3] They suffered greatly because of diseases and lack of food at the camp. This forced them to move further north to the Baie des Chaleurs area where widowed Jean-Baptiste married, on 28 July 1760, in Ristigouche, Marguerite Arseneau.[4] They were recorded on a census in Ristigouche in 1760, a total of 4 people in the family. [5]

In 1763 they were living at Havre-Saint-Pierre, Isle Saint-Jean (present-day St. Peters Harbour, P.E.I) (which was then administered by the British) and were on a list of Acadians wishing to go to a French colony.[6]

"Parmi les hommes présents à Havre-Saint-Pierre en 1763, l’un d’eux se distingue par le chemin parcouru pendant le Grand Dérangement. Il s’agit de Jean [Jean-Baptiste] Pitre époux de Marguerite Arsenault. En 1755, il demeurait à Tatamagouche avec sa première épouse Élisabeth Robichaud qu’il avait mariée environ un an auparavant. Au mois d’août 1755, quelques jours après qu’Élisabeth eut donné naissance à son premier enfant, une troupe de soldats britanniques incendie le village de Tatamagouche et fait prisonnier plus de 20 hommes dont Jean Pitre. Ils sont escortés à pied au fort Cumberland (Beauséjour) alors que les femmes, les enfants et les vieillards se réfugient à l’île Saint-Jean. Le 4 novembre 1755, Élisabeth est présente à Port-la-Joye où elle fait baptiser son bébé, Marie Josephe, née le 14 août.

Selon Paul Delaney, Jean Pitre aurait été déporté en Caroline du Sud à l’automne 1755 à bord du navire Two Brothers. Il aurait fait partie d’un groupe d’hommes déportés sans leurs familles et qui auraient réussi à revenir en Acadie par la voie de la mer. Cependant, on ne sait pas si l’épouse et l’enfant de Jean étaient toujours vivants quand il est arrivé à leur recherche sur l’île Saint-Jean. On sait cependant qu’il a réussi à éviter une seconde déportation en 1758, car il est présent à Ristigouche en 1760 où, le 28 juillet, il épouse en secondes noces Marguerite Arsenault. Le couple se trouve ensuite en 1763 à Havre-Saint-Pierre avec deux enfants et à Baie-de-Fortune en 1765 où il est identifié comme John Magdeline Peters. Il compte aussi, sous le nom de Jean Magdeline, parmi les neuf Acadiens employés à la coupe de pins à Trois-Rivières en 1768 (voir p. 114). La famille déménage éventuellement à Rustico où elle s’établit de façon permanente et où les descendants portent aujourd’hui le patronyme anglicisé de Peters, alors que d’autres descendants, qui habitent la région de Tignish, se nomment toujours Pitre."[7]

His second marriage occurred on 28 July 1760 at Restigouche QC in the last tumultuous days of the French régime in North America. Restigouche was something of a "last frontier" of Acadian refugees trying to elude the ongoing Expulsion process. And, in fact, the last battle between French and British forces took place at Restigouche itself in the last couple days of June and through the first week of July 1760, a month before the wedding of Jean's parents. It's unclear whether 28 July was the original date of their union or merely the day that a priest sanctified the marriage. In periods when priests were unavailable, the Catholic Church accepted marriages conducted by the partners themselves with witnesses, which is theologically the way the marriage sacrament is bestowed in any case.

Sources

  1. Karen Theriot Reader Elisabeth Robichaud at Geneanet citing Du Grand Dérangement à la Déportation: Nouvelles perspectives historiques - Ronnie-Gilles LeBlanc, ed. - Moncton, NB: Chaire d'études acadiennes, 2005 - p. 334
  2. Marriage Record : Actes d’état civil et registres d’église du Québec (Collection Drouin), 1621 à 1967. Online publication - Provo, UT, USA: Ancestry.com Operations Inc, 2008. Gabriel Drouin, comp. Drouin Collection. Montreal, Quebec, Canada: Institut Généalogique Drouin. Institut Généalogique Drouin; Montreal, Quebec, Canada; Drouin Collection; Author: Gabriel Drouin, comp. Search: R > Restigouche > Registres des Missionnaires > 1759-1795 > image 15 of 86. Accessed on ancestry.ca, February 2020.
  3. LeBlanc, R.-G. (2012). Les réfugiés acadiens au camp d’Espérance de la Miramichi en 1756-1761 : un épisode méconnu du Grand Dérangement. Acadiensis, 41(1). Retrieved from https://journals.lib.unb.ca/index.php/Acadiensis/article/view/19077/21083. (See appendix at the end) Also English translation by John Estano DeRoche "The Acadian Refugee Camp on the Miramichi, 1756-1761"
  4. Régistre des Missionnaires (Restigouche)
    Jean Baptiste Pitre
    veuf d'Elizabeth Robichot
    Mareguerite Arseno
    fille de Pierre Arseno et de Margurite Cormier
    les père et mère de cette paroisse
  5. Acadian & French Canadian Ancestral Home"; 2005 – Present, hosted by Lucie LeBlanc Consentino; 1760 Restigouche Census
    Jean Bte Pitre, 4 people
  6. Liste of Inhabitants from Isle St Jean at Port LaJoye on 17th September, 1763 Letter to the King. List (Archived link) transcribed by Karen Theriot Reader (used with permission granted 5/22/20). Transcription and original published by Acadian.org "Rare list of P.E.I. Acadians intrigues N.B. researchers",
    Jean Petre. Margte Arcenou: 2: enfants
    accessed November 2020
  7. Arsenault, Georges et Earle Lockerby, "Les Acadiens à l’Île Saint-Jean et aux Îles de la Madeleine dans les années 1760", Les cahiers de la Société historique acadienne, Vol. 47, no 3, Septembre 2016, p. 130-131 accessed at https://societehistoriqueacadienne.files.wordpress.com/2019/08/vol-47-no3.pdf

See also:

  • Source: S-1472350422 Repository: #R-1591802627 Title: Arbres généalogiques d’Ancestry Publication: Publication en ligne - Provo, Utah, États-Unis : Ancestry.com Operations Inc. Données d’origine : Fichiers d’arbres généalogiques soumis par des membres d’Ancestry. Note: Ces informations proviennent d’un ou plusieurs fichiers individuels d’Arbre généalogique d’Ancestry. Cette citation source vous dirige vers une version actuelle de ces fichiers. Remarque : il est possible que ces informations aient été supprimées ou modifiées par les propriétaires de ces fichiers d’arbre après la création de cette citation source. Page: Ancestry Family Trees Note: Data: Text: https://www.ancestry.com/family-tree/tree/33068262/family
  • Jean Bernard, Généalogie des familles acadiennes de l’Île-du-Prince-Édouard, vol. VI, (Baie de Malpèque, Î.-P.-É.), p. 3746
  • https://tinyurl.com/The-Pitres-of-Rustico




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Pitre dit Cormier-9 and Pitre-223 appear to represent the same person because: Same parents, same spouse and son Joseph, all duplicates. Merging into PItre-233 which is the standard name per Acadians Project guidelines.
posted by Gisèle Cormier
Pitre-2335 and Pitre-223 appear to represent the same person because: Same name, date and place of birth, spouse, date and place of death

he married both ladies-says he was the widower of Elizabeth Robichot

http://www.nosorigines.qc.ca/GenealogieQuebec.aspx?genealogyPitre_Jean-Baptiste&pid491729&lng=en

posted by [Living Gauvin]
Pitre-2324 and Pitre-223 appear to represent the same person because: Same name, date and place of birth, spouse, date and place of death
posted by [Living Gauvin]
Pitre-2489 and Pitre-223 appear to represent the same person because: Same name, parents, spouses, child, date and place of death
posted by [Living Gauvin]
Pitre-2462 and Pitre-223 appear to represent the same person because: Same name, date and place of birth, spouse, child date and place of death
posted by [Living Gauvin]

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